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L'Univers n'est pas né par hasard

Cet extrait d’interview est paru dans le journal Le Point, le 10 juin 1991. Jacques Duquesne questionne pour le journal les frères et scientifiques Igor et Grichka Bogdanov. Le Point demande si l'univers est né par hasard ?

 

IGB : Le hasard…l'astrophysicien Trinh Xuan Thuan a utilisé à son propos une très jolie image. La chance pour que l'univers soit né par hasard, écrit-il, est à peu près égale à la chance pour un archer d'atteindre avec sa flèche un petit carré d'un centimètre de côté situé à 15 milliards d'années-lumières.

Le Point : Et la vie non plus n'a pu apparaître par hasard ?
IGB : Non plus….

Le Point : L'auto-structuration de la matière, qui l'amène à des états de plus en plus ordonnés et complexes, ne pouvait pas non plus se réaliser par hasard ?
IGB : Prenons un exemple : une cellule vivante est composée d'une vingtaine d'acides aminés formant une chaîne compacte. La fonction de ces acides aminés dépend, à son tour, d'environ 2000 enzymes spécifiques. Les biologistes ont calculé que la probabilité pour qu'un millier d'enzymes différentes se rapprochent de manière ordonnée jusqu'à former une cellule vivante (au cour d'une évolution de plusieurs milliards d'années) est de l'ordre de 10 puissance 1000 contre 1.

Le Point : Donc c'est impossible.
IGB : C'est pourquoi Francis Crick, prix Nobel de médecine pour avoir découvert l'ADN, a dit : un honnête homme, armé de tout le savoir à notre portée aujourd'hui se devrait d'affirmer que l'origine de la vie paraît actuellement tenir du miracle, tant il y a de conditions à réunir pour la mettre en œuvre.

Le Point : Les scientifiques ne vont-ils pas plus loin ?
IGB : Ils disent, nous ne pouvons pas constater l'existence d'un phénomène d'ordre sous jacent qui conduit inéluctablement à la naissance de la vie.

Le Point : Si tel et l'état actuel de la recherche, ces réponses ne risquent elles pas d'être démenties un jour par une nouvelle découverte ?
IGB : Toute l'évolution de la recherche depuis une centaine d'années va dans le même sens. Certes nous savons que l'univers restera toujours une sorte d'énigme. La physique quantique a montré que lorsqu'on tente d'entrer en contact avec lui dans son intimité, les phénomènes que l'on y rencontre se dérobent à l'observation. Ce fait a été évoqué par le physicien français Bernard d'Espagnat, à travers cette belle formule ; " Le réel est voilé et il est destiné à rester voilé ".

Le Point : Mais que peut-on dire de cette réalité ?
IGB : La tendance de la recherche est aujourd'hui à la dématérialisation. C'est-à-dire que l'univers est conçu moins comme une machine que comme un vaste réseau d'informations. Autrement dit, les objets qui nous entourent ne sont pas faits de particules matérielles, mais de phénomènes évanescents.

Le Point : Vous avez déjà évoqué cette immatérialité de la matière, il faut y revenir.
IGB : C'est tout le sens de cette approche nouvelle de la réalité, révolutionnaire dans ces conséquences, que nous avons choisies, Jean Guitton et nous-mêmes, de désigner sous le nom de "mataréalisme" plus que d'une conception physique, il s'agit d'une nouvelle approche philosophique. Mais revenons à la description la plus actuelle de la matière. Nous savons désormais que les particules élémentaires n'ont aucune existence au sens strict, qu'elles ne sont que les manifestations provisoires de champs immatériels ; Il n'y a pas de substrat solide, pas de fond rocheux, pourrait-on dire, de la matière. Donc l'univers est immatériel. Comme le pense Jean Guitton, il est quasiment certain que les futures générations de scientifiques affineront cette image d'un Univers immatériel profondément ordonné, et comme résultant d'une intention. D'une intelligence en somme.

Le Point : Vous allez loin ?
IGB : D'une intelligence. Tout ce passe comme si les phénomènes à l'échelon macroscopique et microscopique, notamment à l'échelle quantique, manifestaient la présence d'un ordre qui lui-même renvoie à une forme d'intelligence, qui n'est pas le fruit du hasard. Partout, nous rencontrons l'image d'un ordre. Que ce soit dans l'invisible décrit par la théorie quantique, ou encore dans le visible, en particulier tel qu'il est appréhendé par cette approche toute nouvelle, la théorie du chaos déterministe.

 

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